RESUMO
No presente artigo a autora faz um relato sobre entrevistas presenciais efetuadasdurante dez anos com Claude Lévi-Strauss, em Paris. O interesse da autora pelaspesquisas com populações indígenas de Mato Grosso e Mato Grosso do Sul, o início desuas atividades na Universidade Católica Dom Bosco, em Campo Grande, (MS) são oponto de partida para suas pesquisas que favoreceram a sua aproximação com oantropólogo. Outros fatos relevantes foram à leitura da obra de Claude Lévi-Strauss,Tristes Trópicos, com importantes informações sobre a região e seus índios, os estudosno Programa de Mestrado em Psicologia Social da Pontifícia Universidade Católica deSão Paulo-PUC/SP e doutorado em Paris 8- Sorbonne. As pesquisas com grupos Bororode MT e Kadiwéu de MS foram fatos que revelaram a maior afinidade e promoveram umagrande amizade entre a autora e o antropólogo. Os dois grupos étnicos marcaram iníciodos estudos de Claude Lévi-Strauss e sua Teoria Antropologia Estrutural na década de30. Além da correspondência trocada entre ambos, vários encontros estão descritos no texto(AU)
The present article reports my friendship with Claude Lévi-Strauss, whichlasted for about the ten last years of his life. The authors interest in researching theindigenous populations of Mato Grosso and Mato Grosso do Sul, the beginning of heractivities at Dom Bosco Catholic University, Campo Grande MS, were the startingpoints for their research, such facts have favored their scientifical approach. Otherrelevant facts were the study of the work of Claude Lévi-Strauss, especially TristesTropiques, with important information about such Brazilian region and its Indians, studiesin Masters Program in Social Psychology at the Catholic University of São PauloPUCSPand Doctorate in Paris 8 - Sorbonne. The Bororo (MT) and Kadiwéu (MS)research groups revealed an affinity and promoted a strong friendship between theauthor and the anthropologist. The two ethnic groups have then marked the beginningof Claude Lévi-Strausss studies and his Theory - Structural Anthropology in the 30s.Besides the correspondence between them, several meetings are described in thetext(AU)
En este artículo, la autora nos relata algunas entrevistas personales conClaude Lévi-Strauss en el período de diez años en Paris. El interés de la autora por las investigaciones con poblaciones indígenas de Mato Grosso y Mato Grosso do Sulasí como el inicio de sus actividades en la Universidad Católica Don Bosco, CampoGrande, MS destacan como el punto de partida para sus investigaciones. Otros hechosrelevantes se asocian a los estudios de la obra de Claude Lévi-Strauss, especialmenteTristes Trópicos, con informaciones importantes sobre la región y sus indios, losestudios en la Maestría de Psicología Social de la Universidad Católica de São PauloPUCSPy el doctorado en Paris 8 - Sorbonne. Las investigaciones con los gruposBororo de MT y los Kadiwéu de MS revelan su afinidad y promoviendo una gran amistadentre la autora y el antropólogo. Los dos grupos étnicos marcan el inicio de los estudiosde Claude Lévi-Strauss y su Teoría - Antropología Estructural en los años 30. Así comola correspondencia entre ellos, varios encuentros se describen en el texto(AU)
RESUMO
Em maio de 1993 inciamos um projeto de aplicaçäo de Socipsicomotricidade Ramain-Thiers em três instituiçöes que abrigam menores de nível sócio-econômico baixo, em regime de internato e semi-internato, em Campo Grande, Mato Grosso do Sul, Brasil. O trabalho, em cada Instituiçäo, foi desenvolvido em grupos de seis crianças, na faixa etária de sete a nove anos, sorteadas em um para terapia e em outro para constituírem o grupo de controle. Chegamos ao final do projeto trabalhando com cinquenta e seis crianças. Todas as crianças envolvidas no projeto foram avaliadas inicialmente através dos testes Raven Infantil (inteligência), House, Tree, Person and Family-HTPF (personalidade), Teste Gestáltico de Bender (maturidade perceptivo-viso-motora e emocional e fizeram provas de Leitura e Escrita, sendo, um ano depois, reavaliadas com os mesmo instrumentos.
